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前夜无聊，重新翻出李敖文集来看，其中有这样一段：“一个进步的人生，必须有不断的改变。这种改变，对一般人说来，只是随着年龄，缓缓地变着，变得不慢又不明显；但对我来说，却大异其趣。我喜欢采取‘突变’，变得又快又明显。（‘今天我的人生境界’)”。看过不禁微笑：李君自非常人，说得何其意气发扬！按我的经验，“突变”这条道路就无法行通。从前上学时，疏于江湖，耽于读书——当然是些杂书，目光所及，不过方圆三尺。突然有一日，仿佛被人从梦中推醒，开始抬眼看这世界，才发现多年来总在原地徘徊，而众人已离我远去。当时受了禅宗南宗顿悟说的影响，总梦想着“嘭”地一声，从凡石中跳出一只仙猴来，却不知道这石头原来是久经天真地秀、日精月华的孕育，结果自然是欲速而迟迟不达，不仅平添了许多焦灼感，对自己也产生了深刻的怀疑。
王朔曾写道，中国何来灵魂？一切焦虑、痛苦皆源自肉体。说得固然痛快，却不免偏激。这段灰黯的经历就告诉我并非如此。虽然自以为是彻底的唯物论者，有时也不免想：难道就是我的宿命？既然是宿命，主观上再努力亦无济于事。“虫呵虫呵，难道你叫着，业就会尽了么？”正当自嘲自讽，陷入消极之际，竟突然发现已有改变，不敢说“守得云开见日出”，眼前一片光明，也确实有愈来愈豁然之感。
事后回想，原来“变”是一个厚积薄发的过程，平日注重点滴的积累，自然功不唐捐，但最终成效与付出不一定对等，也并非可以一蹴而就；同时，有的改变是显性的，有的改变则是隐性的，有时不经意间回首，才知道已到了另一个层次与境界。看似突变，实际仍是渐变。大凡稍有成绩者都是这样，起初觉得“若有光”，“舍船从口入”后，又“若有若无”，非要“复行数十步”，才会“豁然开朗”！偏有这样一些人：汲汲于求变，对困难毫无准备，一遇拂逆，就乱了章法，其实问题还是出在心态上。
日剧“悠长假期”（Long
Vacation）中，木村拓哉与山口智子分饰男女主角，生活中都有诸多不顺，木村于是对山口说：可以将这段时间看作神赐予的假期；村上春树在“拧发条鸟年代记”中也说过类似的话。意思虽然浅显，却不失为一种有效的方法，正不妨移用到这里，将求变的过程亦看作人生的假期，不必着急，当然亦不忘努力。我们都知道：假期或者漫长，或者短暂，但终有结束的一天。
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